설교제목 하루살이와 낙타 설교자 김민중 목사 설교일 2020년 9월 13일 본문 누가복음 6장 1-11절 2020년 9월 13일(창조절3) "하루살이와 낙타" (누가복음 6장 1-11절) 예배는 사람보다, 하나님을 먼저 대면하는 일입니다. 성도는 성전을 찾을지 몰라도, 믿음이 성숙한 사람은 하나님을 찾고, 믿음이 장성한 사람은 어디서나“하나님이 여기 계심"을 보이며 살아갑니다. 질병으로 혼란스러운 요즘인데, ‘주일’에 대한 주님의 교훈에 귀기울여 말씀을 들어 봅시다. ”주일은 은혜를 베푸는 날이어야 합니다.“ 안식일에 제자들이 이삭을 잘라 손으로 비벼 먹은 일로 바리새인들이 따집니다. ‘어찌하여 안식일에 하지 못할 일을 하느냐?’(2절) 유대인들은 안식일 예배를 포함한 613개의 율법을 지키지만 율법에는 은혜가 없습니다. 율법을 지키지 못하는 사람들의 형편을 헤아리거나 이해하는 마음이 율법에는 없습니다. 바리새인이 안식일에 일하지 말아야 한다는 율법을 가지고 예수님께 따지지만, 하루 벌어 먹고 사는 자들에게는 간단한 문제가 아닙니다. 그래서 예수님은 3-4절에 아비멜렉을 통해 진설된 떡을 먹었던 다윗의 이야기를 들려주십니다.(삼상21장) 제사장에게만 허락된 떡을 다윗이 은혜로 먹은 것처럼, 바리새인들이 ”은혜“에 대해 깨닫기를 원하신 것입니다. 주일은 은혜를 베푸는 날입니다. 율법을 다 지키며 자기 의로움을 위해 사는 날이 아니라, 율법으로 이룰 수 없는 은혜를 찾고 발견하여 그 은혜를 세상과 나누는 날입니다. 은혜를 나누는 것이 주님의 마음도 아니고, 주일의 정신입니다. 아브라함은 죽어가는 소돔과 고모라의 멸망을 막기 위해 하나님과 치열하게 다투었고(창18), 모세는 금송아지를 만든 이스라엘을 구하기 위해 생명책에서 자기 이름을 지워달라고 했습니다.(출22:32) 예수님도 율법으로 정죄만 하는 시대에 태어나셔서, 십자가에 자신의 생명을 아낌없이 드리시며 은혜를 남기셨습니다.(요1:17,갈5;4) 그 은혜로 세워진 곳이 교회이고, 교회들은 세상 끝날까지 은혜를 나누기를 기뻐하며 살아야 합니다. ”주일은 생명을 살리는 날이어야 합니다!!“ 예수님이 안식일에 손 마른 사람을 고쳐주자, 바리새인은 서기관까지 데리고 옵니다.(7절) 그 마음을 아셨던 주님은 말씀하십니다. ‘안식일에 선을 행하는 것과 악을 행하는 것, 생명을 구하는 것과 죽이는 것, 어느 것이 옳으냐?’(9절) 그리고 예수님은 그 질문에 스스로 답을 하시는 듯 손 마른 자를 당당하게 고쳐 주십니다.(10절) 예수님은 안식일에도 선을 행하고, 생명을 살리는 일을 중요하게 여기셨습니다. 이처럼 주일은 사람이 세운 전통을 목숨같이 지키는 날이 아니라, 선을 행하고 생명을 구하는 일을 목숨같이 지키는 날이 되어야 합니다. 주의 날에는 단순히 ”교회가 모이느냐? 모이지 않느냐?“라는 표면적인 일에 관심을 가지기 보다, "그 일이 생명을 구하는 일"인지 살펴 보아야 합니다. 예수님이 말씀 ‘네 이웃을 자신 같이 사랑하라.’(마22:39)는 ‘이웃’은 곧 ‘나’라는 말씀이며, 더 확장하면 ‘교회’가 곧 ‘사회’라는 말입니다. ”내 생명이 소중하듯 내 이웃의 생명도 소중하고, 사회가 아픔을 당하면 그 아픔은 곧 교회의 아픔으로 언젠가 찾아온다는 것을 기억하라는 것“입니다. 주일은 이런 이웃 사랑의 정신으로 생명을 세워가는 날이 되어야 합니다. ”하루살이를 걸러내고, 낙타는 삼키는 믿음보다!“ 주님은 주일이 은혜와 생명의 날이라고 말씀하시는데, 바리새인과 서기관들은 자기 전통과 다르다고 하여 예수님을 죽이려 합니다.(11절) 이처럼 주일의 본질을 모르면 어리석은 신앙이 됩니다. 그래서 예수님은 이렇게 교훈을 주신 적이 있습니다. ‘화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희가 박하와 회향과 근채의 십일조는 드리되 율법의 더 중한 바 정의와 긍휼과 믿음은 버렸도다... 맹인 된 인도자여 하루살이는 걸러 내고 낙타는 삼키는도다’(마23:23-24) 말씀에 나온 하루살이(카믈라)는 흔하고 작은 곤충이기에 포도주 통에 쉽게 빠졌고, 그래서 포도주를 이용하기 전에는 꼭 하루살이를 걸러냈다고 합니다. 반대로 낙타(가믈라)는 유대인 사회에서 가장 몸집이 큰 짐승으로 취급하니 낙타가 포도주 통에 빠지면 보지 못할 수가 없습니다. 그런데 바리새인들은 작은 하루살이는 매일 걸러 내면서도, 그 안에 빠진 낙타는 그대로 삼키고 있으니, "정말 중요한 것이 무엇인지 깨달으라"는 교훈입니다. 정말 중요한 것은 무엇일까요? 주님이 바리새인에게 보여주신 신앙생활의 큰 세가지 줄기는 ”정의, 긍휼, 믿음“입니다. ”정의“는 어두운 세상에 의로운 일을 잘 구분할 수 있는 지혜이고, ”긍휼“은 의로운 지혜 속에서도 누구나 불쌍히 여길 줄 아는 사랑의 마음이며, ”믿음“은 정의롭고 긍휼의 길을 갈 때 하나님께서 복 주실 것을 신뢰할 수 있는 마음입니다. 이것을 기억하며 주의 날을 보낼때 교회는 율법적인 교회가 아니라, 은혜와 생명의 교회가 됩니다. 한번도 접해보지 못한 코로나로 인해 갈팡질팡하는 이 땅의 모든 교회들과 우리 옥수교회가 보내는 모든 주의 날들 위에 오직 은혜와 생명의 축복이 가득 넘쳐나서 교회의 영광이 새롭게 세워지기를 축원합니다 아멘.