# 2021년 1월 17일(주현절2, 여신도회주일)
"세 가지의 일" (요한복음 6장 22-35절)
샬롬!! 오늘은 총회가 정한 여신도회 주일입니다. 늘 뒤에서 묵묵히 고된 일을 감당하는 여신도회들에게 축복해 봅니다. “어머니가 있어서 제가 있습니다! 아내된 당신의 섬김이 아름답습니다!” 여신도들의 수고를 주님이 아시고 늘 은혜와 복을 더해주시길 기도합니다. 오늘 말씀은 예수님이 사람들에게 가르침을 주시는 말씀인데, 이 이야기를 통해 여신도회와 믿는 성도된 우리가 해야 할 세 가지의 일에 대해 말씀을 나누려 합니다. 말씀을 통해 마땅히 해야 할 일들을 행하는 믿음의 사람들로 새롭게 결단하시길 축복합니다.
“영생하는 양식을 위하여 일하십시오!”
사람들은 바다 건너편으로 가서 예수님을 만났지만, 선한 목적이 아니었습니다. 주님은 말씀하시길 ‘너희가 나를 찾는 것은 표적을 본 까닭이 아니요, 떡을 먹고 베부른 까닭’(26절)이라고 하십니다. 사람들은 예수님이 병자를 고치신 기적도 보았고, 오병이어의 기적도 보았습니다. 특별히 예수님이 오병이어 기적을 베푸신 목적은 두 가지였습니다. ‘목자 없는 양같음으로 인해 불쌍히 여기사!’(막6:34) 저들의 굶주린 배를 채워주시기 위함입니다. 더 중요한 영적 이유가 있는데 그 말씀이 35절입니다. ‘나는 생명의 떡이니 내게 오는 자는 결코 주리지 아니할 터이요!’ 예수님을 생명의 떡으로 믿게 하고, 저들이 영생의 은혜를 누리게 하기 위함입니다. 다시말해 저들이 예수님을 믿어서 영혼이 굶주리지 않기를 바라신 것입니다. 그래서 주님은 ‘배부르기 위해 오지 말라’(26절)며 교훈을 주시는 것입니다. 사람은 육신의 배가 채워질 때 행복합니다. 하지만 육신의 배만 채워지고, 영혼의 배가 공허해지면 그것은 ‘썩을 양식’(27절)이 됩니다. 주님도 말씀하십니다. ‘썩을 양식을 위하여 일하지 말고 영생하도록 있는 양식을 위하여하라.’(27절) 우리 여신도회와 교회가 늘 영생하는 양식을 위해 일하길 바랍니다. 그 일들로 가정과 교회에 생명력이 넘치길 빕니다.
영생하는 양식을 위해 일한다는 것은 무슨 뜻일까요? 하나님은 사람에게 영원을 사모하는 마음을 이미 주셨습니다.(잠3:11) 이처럼 우리가 하는 모든 일이 하나님의 영원/생명에 잇대어 있음을 알고 일하는 것입니다. 사람은 의미를 먹고 사는데, 영원에서 삶의 의미를 찾고, 하나님 안에서 삶의 의미를 찾는 것입니다. 노예 해방에 앞장섰던 마틴 루터 킹 목사님은 이런 글을 남겼습니다. ‘거리의 청소부가 되는 것이 운명이라면 라파엘이 그림을 그리듯이, 미켈란젤로가 대리석을 조각하듯이, 베토벤이 작곡을 하듯이, 셰익스피어가 시를 짓듯이 거리를 쓸어야 합니다. 그 청소부가 거리를 아주 열심히 그리고 아주 잘 쓸어서 하늘과 땅을 지나는 모든 천사가 그 길에 모여서, 이 거리에 그토록 훌륭하게 자기 일을 하던 청소부가 살았다고 칭찬할 정도가 되어야 합니다.’ 코로나 시대에 아무 것도 못한다고 한탄하는 우리에게 큰 울림을 줍니다. 문제는 코로나가 아니라, 이런 환경 앞에 아무 것도 하지 않으려고 미리 단정짓는 부정적인 마음이 문제입니다. 청소부가 되었다고 삶의 의미가 없는 것이 아닙니다. 어떤 일이든 주님을 위한 일로 믿고 일하면, 그것이 영원한 생명을 누리는 일이 됩니다. 같은 일이라도 썩을 양식이 아니라 영생을 취하는 일이 됩니다. 그래서 마틴 루터 킹 목사님은 흑인 청소부에게 이런 말을 남겼다고 하지요. ”형제여, 백인들이 쓰레기를 버리고 간 길이라고 생각하지 말고, 하나님이 창조하신 우주의 한 모퉁이를 쓸고 있다고 생각하십시오.‘ 이런 마음의 변화가 썩을 양식을 영원한 양식이 되도록 바꾸는 일이 됩니다. 우리 여신도회와 교회가 이렇게 영원한 양식을 위해 일하게 되기를 기도합니다. 그 일들로 주님이 주시는 생명력 넘치는 삶이 되기를 축복합니다.
“예수님을 믿는 믿음의 일을 새롭게 하십시오”
’우리가 어떻게 하여야 하나님의 일을 하오리이까?‘(28절) 이들은 영생을 위한 양식이 하나님의 일임을 이미 알고 있습니다. 그런 사람들에게 예수님은 대답하십니다. ’하나님께서 보내신 이를 믿는 것이 하나님의 일이니라.‘(29절) 예수님은 사람들에게 그리스도 예수를 믿으라고 하십니다. 하나님의 보내신 자임을 믿고, 온 인류를 구원하실 메시야임을 믿으라고 말씀하십니다. 우리 여신도회와 교회도 예수님을 믿는 일을 새롭게 하시기 바랍니다. 좋은 섬김은 예수님을 믿는 믿음부터 시작되고, 삶의 행복의 시작도 예수님을 믿는 믿음입니다. 예수님을 새롭게 믿는 자들이 새 은혜 안에서 주를 섬기는 자들이 됩니다.
얼마전 비종교인들에게 종교의 호감도를 조사해 보니 개신교를 택한 사람이 12%였다고 합니다. 아마도 코로나가 교회 모임을 통해 전해진 일들 때문에 부정적인 영향을 미친 듯 합니다. 또 코로나로 인해 종교를 바꾼 사람들이 있는데, 개종 전의 종교를 물었더니 56% 가량이 기독교였다고 답했습니다. 이런 현상을 보면 많은 물음이 생깁니다. 여러분 무엇이 문제일까요? 코로나가 지나면 우리의 신앙생활은 어떻게 될까요? 주님에 대해 무지하게 믿었던 믿음이 바로 세워지지 않고는 해결되지 않을 문제입니다. 교회 문화에 익숙한 것이 아니라, 그 안에 중심이신 그리스도에 대한 지식과 믿음이 바로설 때 코로나와 상관없이 교회는 온전해 질 것입니다. 예수님도 썩을 양식을 구하는 자들에게 말씀하십니다. ’하나님께서 보내신 이를 믿는 것이 하나님의 일이니라.‘(29절) 하나님의 일을 하려면 먼저 예수를 믿으라는 것입니다. 그것이 하나님의 일의 시작이라는 말입니다. 우리가 구해야할 것은 믿음인데, 우리는 믿음을 구하기 보다 믿음의 결과들을 구할 때가 많습니다. 그리고 하나님이 은혜로 때로는 형통을 주시고, 평안을 주시면 그것이 내 믿음의 결과라고 오해할 때가 많습니다. 하지만 그것은 은혜입니다. 지금도 대면예배를 위해 많이 기도합니다. 마땅히 우리가 구해야 할 기도입니다. 그런데 오늘 말씀을 보면, 주님이 우리에게 구하게 하는 것은 성전 신앙보다, 먼저 믿음입니다. 믿음을 위해 성전이 필요한 것이지, 성전을 위해 믿음이 필요한 것이 아니기 때문입니다. 하나님의 일은 믿음 없이 성전에 모이는 것이 아니라, 성전에 모이지 못해도 삶의 자리에서 주님을 온전히 신뢰하고 믿는 것입니다.
마태복음 8장을 보면, 이방인 백부장에 대한 말씀이 나오는데 큰 울림을 줍니다. 그는 하인이 중풍병으로 집에 누워 있는 것을 보고 괴로워했습니다. 그러다가 예수님을 만나 자신의 종을 고쳐주기를 청합니다. 예수님도 ’가서 고쳐주겠다‘고 약속하십니다. 얼마나 기쁜 일입니까? 코로나같이 답답한 때에 주님이 직접 오셔서 성전에 모이게 하여 주시면 모두가 아멘을 외치겠지요. 그런데 이 백부장은 그렇지 않습니다. ’아니요, 내 집에 들어오심을 감당하지 못하겠습니다. 다만 말씀만 하옵소서. 그러면 내 하인이 낫겠습니다!‘(마8:8) 이런 백부장의 믿음을 보시고 예수님은 크게 칭찬하셨고, 성전의 높은 자리가 아니라 하나님 나라에 들어갈 것을 복으로 허락해 주셨습니다. 우리가 해야할 일도 믿음을 새롭게 하는 일입니다. 코로나 시대에 주님이 보이지 않아도 이미 주신 말씀만으로도 위로가 되는 것을 믿는 것입니다. 이런 믿음이 우리의 인생과 섬김을 아릅답게 합니다. 예수님을 믿는 믿음의 일들을 새롭게 하시어 주님께 칭찬받는 여신도회와 교회되기를 간절히 축복하며, 다시 교회 모여 주를 위해 일할 때 이 믿음으로 서게 되기를 축복합니다.
“생명의 떡으로서 사랑과 환대의 일을 행하십시오!”
’그러면 우리가 보고 당신을 믿도록 행하시는 표적이 무엇이니이까, 하시는 일이 무엇이니이까?‘(30절) 이들은 자기 조상이 먹었던 만나가 하나님이 함께 하신다는 표적이었는데, 예수님은 그 일을 위해 무엇을 하느냐고 묻습니다. 예수님은 대답하십니다. ’이것은 모세가 준 떡이 아니라 하나님이 주신 떡인데, 하나님의 떡은 하늘에서 내려 세상에 생명을 주는 것이니라. 내가 생명의 떡인데, 나를 믿는 자는 영원히 목마르지 않을 것이다.‘(32-33절, 35절) 저는 여기서 나오는 떡을 생각하면 교회와 가정의 주방에서 음식을 차리는 여신도회가 생각이 납니다. 우리 여신들도 사랑하는 이를 위해 떡을 준비하고 나누는 일을 합니다. 여러분은 떡을 나눌 때 어떤 마음으로 주시는지요? 아마도 먹고 몸이 강건해지기를 바랄 것이고, 힘든 이 세상에 용기내어 살기를 바라면서 주실 것입니다. 하나님도 마찬가지십니다. 하나님도 우리가 참 생명을 누리길 바라는 마음으로 그리스도를 생명의 떡으로 주셨습니다. 예수님도 하나님이 주시는 떡은 생명을 주기 위한 것이며, 자신이 바로 그 생명의 떡이라고 말씀하시는 것입니다.
지난 주 부흥하는 교회에 대한 짤막한 글을 읽었습니다. 요지는 이것이었습니다. ’교회가 배척하는 구조인가? 아니면 환대하는 구조인가?‘ 구조는 배척하는 구조인데 그 안에서 은혜를 기대한다는 것은 어리석은 일이라는 말입니다. 그러니 성장하고 싶으면 먼저 환대하는 구조를 만들라고 권면합니다. 여러분, 교회에 믿음의 사람들이 많아지는 것은 큰 복입니다. 그럼 사람과 사람의 환대가 이루어지는 이 구조를 무엇으로 이룰 수 있을까요? 저는 예수님이 보여주신 생명의 떡된 정신과 삶으로부터 나온다고 믿습니다. 예수님처럼 내 것을 내려 놓을 때 상대에게는 환대가 됩니다. 내 것을 쥐고 상대를 맞이하는 것은 거래이지 환대가 아닙니다. 초대교회도 부흥할 수 있었던 밑바탕에는 ’집에서 떡을 떼며 기쁨과 순전한 마음으로 음식을 먹는 일‘(행2:46)이 있었습니다. 특별히 유대 사회에서 떡을 나눈다는 것은 그 사람과 친밀한 관계라는 뜻입니다. 더 쉽게 말하면 가족 같이 사랑하고 용서하는 관계라는 것입니다. 부활하신 예수님도 제자들에게 조반을 차려 주시면서 떡을 떼어 주셨습니다. 그 예수님이 우리까지 사랑하셔서 자신의 몸을 떡처럼 떼어 주셨습니다. 그 예수님의 섬김과 희생, 사랑과 환대로 인해 지금 우리는 코로나 속에서도 생명을 누리고 있는 것입니다. 우리 여신도회가 떡을 나누는 일을 할 때, 늘 이런 사랑과 환대의 정신으로 하기를 바랍니다. 사랑과 환대가 넘치는 곳에 주님의 생명이 있고, 새 생명이 잉태되는 은혜도 있습니다. 그리고 여러분의 사랑과 환대 안에서 가족 구성원들이 위로와 새 힘을 얻어 힘든 이 세상을 넉넉히 이겨나가기를 주님의 이름으로 축원합니다. 아멘!
# 특송 및 설교 영상 :
https://youtu.be/SW7IHbzRUXI |
