설교제목 미문(美門)에 들어가기까지 설교자 김민중 목사 설교일 2025년 3월 2일 본문 사도행전 3장 1-10절 # 2025년 3월 2일(주현절8) “미문(美門)에 들어가기까지” (사도행전 3:1-10) 예수님은 공생애로 세상을 섬기실 때도 사람들에게 답이셨지만, 하늘로 승천하신 후에도 사람들의 답이 되셨습니다. 그 은혜가 베드로가 전한 복음 안에 있습니다. 앉은뱅이의 변화를 통해 다시 한번 주님을 우리 인생길의 답으로 모시게 되기를 빕니다. ‘나면서 못 걷게 된 이를 사람들이 메고 오니 이는 성전에 들어가는 사람들에게 구걸하기 위하여 날마다 미문이라는 성전 문에 두는 자라.’(2절) 베드로는 성전에 기도하러 갔을 때 앉은뱅이를 만났지요. 그는 40년 동안 걸어 보지 못한 사람이었습니다.(행4:22) 그런데 그는 항상 미문 앞에 앉았습니다. 이방인들이 하나님을 만나고 새로운 삶을 살게 된 것을 기뻐하며 ‘미문(美門)’이라 불러진 그 문입니다. 하지만 은혜에 제외된 체 살던 그에게는 그것이 미문이 될 수 없었고, 결국 하루를 살기 위해 구걸할 수밖에 없었습니다. 여러분, 하나님은 우리를 구걸하는 인생으로 만들지 않으셨습니다. 미문에 들어가 찬송하며 살도록 지으셨음을 늘 잊지 마시기를 바랍니다. 김성경 목사은 <버려질 모든 순간을 사랑하겠노라>라는 책에서, 동굴과 터널에 대한 은혜를 말합니다. 인생이 답답할 때 우리는 표현하는 동굴과 터널은 비슷한데 다릅니다. 터널은 벗어나는 때가 있지만, 동굴은 기약이 없습니다. 하지만 터널은 산의 양쪽을 뚫으면서 시작됩니다. 두 개의 동굴로 시작했다가, 결국 두 동굴이 만나면 터널이 됩니다. 우리 인생을 동굴로만 생각하는 것은 우리 수고만 보기 때문입니다. 하지만 하나님은 항상 반대편에서 우리에게 찾아오시기 위해 더 많은 수고를 하고 계시지요. 로마서 5장에도 보면, ‘우리가 아직 연약할 때!’(6절), ‘아직 죄인 되었을 때’(8절), ‘원수 되었을 때’(10절) 주님이 찾아오셨다고 말합니다. 우리가 죄와 어둠이란 동굴에서 나올 수 있었던 이유는 전적으로 하나님의 사랑과 수고 덕분입니다. 이것이 이해되면, 그 다음 말씀도 이해가 됩니다. “역경의 반대말은 경력입니다!” 이 말처럼, 인내하며 역경을 이긴 일들은 더 큰 역경을 이기는 경력이 됩니다. 우리 인생도 40년까지는 아니더라도 동굴 같은 시간을 보낼 때가 너무 많습니다. 그래도 주님이 반대편에서 우리를 향해 오고 계심을 잊지 마세요. 우리도 미문에 들어갈 수 있습니다. 미문에 들어가기까지 주님을 바라보며 역경을 이겨내시기를 빕니다. ‘베드로가 이르되 은과 금은 내게 없거니와 내게 있는 이것을 네게 주노니 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 일어나 걸으라 하고’(6절) 이 말씀처럼 앉은뱅이는 은금으로 된 동전을 얻을까 하여 베드로를 보았습니다. 은금으로 겉치장은 할 수 있지만, 걸을 수는 없지요. 우리 인생의 근원적인 문제를 해결할 수 있는 것은 예수님의 이름입니다. 예수님의 이름을 의지하는 인생은 구걸하지 않습니다. 영원한 것을 사모하고, 문제의 근원이 치유되어 춤추며 살게 됩니다. 이것이 예수님의 이름이 주는 유익입니다. 그런데 베드로는 ‘예수 그리스도’ 앞에 ‘나사렛’이란 말을 함께 썼습니다. 당시 유대인들이 기다리던 메시야는 베들레헴의 메시야이지, 나사렛의 메시야는 아니었습니다. 나다나엘도 ‘나사렛에서 무슨 선한 것이 날 수 있느냐?’(요1:46)라면서, 예수님을 메시야로 소개한 빌립의 말을 무안하게 했습니다. 이처럼 ‘나사렛 예수’라는 말에는 “기대하지 않는다!”는 뜻이 있습니다. ‘나사렛 예수 그리스도의 이름으로 일어나 걸으라!’는 말은, 인간의 생각과 기대 넘어에 계신 주님을 바라보라는 뜻입니다. 우리도 40년 된 병자처럼 낙심하고, 포기하고, 부정적인 삶을 살아갈 때가 있지요. 이럴 때는 다시 두려움을 나사렛 예수께 드려야 합니다. 부정과 소심함도 드려야 하지요. 나사렛 예수께서 우리 기대 너머에서 우리의 병든 근원을 치료하시면 누구라도 복을 누립니다. ‘그러므로 하나님의 능하신 손 아래에서 겸손하라 때가 되면 너희를 높이시리라 너희 염려를 다 주께 맡기라 이는 그가 너희를 돌보심이라.’(벧전5:6-7) 사도 베드로는 염려를 하나님의 능하신 손 아래 맡기라고 합니다. 그러다보면 염려하고 포기한 일들을 능하게 다루시는 하나님을 경험하게 되고, 다시 소망하게 되기 때문입니다. 지금 바다가 밀물 때인지, 썰물 때인지 알 수 없다면, 가만히 기다리다 보면 알 수 있습니다. 바다가 무엇을 보여주는지를 구분하여 알 수가 있게 되지요. 우리 문제도 능하신 손 안에 맡기고 기다리다보면, 하나님이 보여주시는 것이 있습니다. 우리가 그것을 붙잡고 나가면 하나님이 하시는 일의 결과를 볼 수가 있습니다. 앉은뱅이도 베드로의 손을 잡았더니, 결국 성전으로 들어가서 뛰기도 하고, 하나님을 찬송했다고 합니다.(7-8절) 결국 그도 성전에 나오면서, “미문이 아름답다”고 고백했을 것입니다. 미문에 들어가기까지 나사렛 예수 이름 앞에 염려도 맡기세요. 주님께서 미문의 주인공으로 우리를 삼아주시기를 축원합니다.